{"id":2673,"date":"2020-04-10T08:24:34","date_gmt":"2020-04-10T12:24:34","guid":{"rendered":"https:\/\/aws.psycho-ressources.com\/blog\/?p=2673"},"modified":"2020-04-10T11:14:47","modified_gmt":"2020-04-10T15:14:47","slug":"albert-jacquard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.psycho-ressources.com\/blog\/albert-jacquard\/","title":{"rendered":"L’humaniste, Albert Jacquard… D\u00e9croissance et solidarit\u00e9."},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

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Le 11 septembre 2013…\u00a0
<\/strong>Le g\u00e9n\u00e9ticien et humaniste\u00a0fran\u00e7ais Albert Jacquard est mort \u00e0 l’\u00e2ge de 87 ans \u00e0 Paris. Il a \u00e9t\u00e9 emport\u00e9\u00a0par une forme de leuc\u00e9mie. L’humanit\u00e9 perd un de ses plus ardents militants…<\/p>\n

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Albert Jacquard : la n\u00e9cessaire d\u00e9croissance…<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0La croissance de la consommation est en r\u00e9alit\u00e9 l\u2019\u00e9quivalent d\u2019une drogue \u2026 Cette croissance, lorsqu\u2019elle \u00e0 lieu au sein des nations les plus d\u00e9velopp\u00e9s, rend plus improbable une diminution des in\u00e9galit\u00e9s entre les peuples ; l\u2019\u00e9cart ne peut que s\u2019aggraver\u2026 C\u2019est donc, d\u00e8s maintenant, non pas seulement une \u201ccroissance z\u00e9ro\u201d comme l\u2019avait propos\u00e9 le Club de Rome, mais une d\u00e9croissance de la consommation des plus riches qui est n\u00e9cessaire. Cette perspective n\u2019a rien de sombre, \u00e0 condition qu\u2019elle soit accompagn\u00e9e d\u2019un d\u00e9veloppement des activit\u00e9s qui ne d\u00e9truisent pas les richesses de la plan\u00e8te, notamment toutes celles g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par les rencontres entre humains.\u00a0\u00bb
Albert Jacquard (Extrait de son livre : Mon utopie. \u00c9ditions stock)<\/em><\/p>\n

Biographie:<\/strong>
Albert Jacquard, n\u00e9 \u00e0 Lyon le 23 d\u00e9cembre 1925, est un scientifique et essayiste fran\u00e7ais. Il est g\u00e9n\u00e9ticien et a \u00e9t\u00e9 membre du Comit\u00e9 consultatif national d’\u00e9thique.<\/p>\n

Albert Jacquard consacre l\u2019essentiel de son activit\u00e9 \u00e0 la diffusion d\u2019un discours humaniste destin\u00e9 \u00e0 favoriser l\u2019\u00e9volution de la conscience collective.<\/p>\n

Il est un des soutiens de l\u2019association Droit au logement. Il est membre du comit\u00e9 de parrainage de la Coordination fran\u00e7aise pour la D\u00e9cennie de la culture de paix et de non-violence. Il a anim\u00e9 durant 9 ans, de septembre 2001 \u00e0 juillet 2010, une chronique radiophonique quotidienne sur France Culture.<\/p>\n

Il est \u00e9galement connu pour ses engagements citoyens, parmi lesquels la d\u00e9fense du concept de la d\u00e9croissance soutenable, ou encore le soutien au mouvement du logiciel libre.
Source: Wikip\u00e9dia – http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Albert_Jacquard<\/a><\/p>\n

Quelques citations d’Albert Jacquard<\/strong><\/p>\n

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L’oisivet\u00e9 est, dit-on, la m\u00e8re de tous les vices, mais l’exc\u00e8s de travail est le p\u00e8re de toutes les soumissions.
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Sans imagination il ne pourrait y avoir cr\u00e9ation.
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L’important n’est pas que mon discours soit vrai, mais qu’il soit sinc\u00e8re.
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Oublions ces examens qui agissent comme des aimants pernicieux en orientant les efforts vers la \u00ab\u00a0r\u00e9ussite\u00a0\u00bb.
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Exprimer une id\u00e9e est une activit\u00e9 difficile \u00e0 laquelle il faut s’exercer ; la t\u00e9l\u00e9 supprime cet exercice ; nous risquons de devenir un peuple de muets, frustr\u00e9s de leur parole, et qui se d\u00e9fouleront par la violence.
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Manifester son bonheur est un devoir ; \u00eatre ouvertement heureux donne aux autres la preuve que le bonheur est possible.
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On peut apprendre \u00e0 un ordinateur \u00e0 dire : \u00ab\u00a0Je t’aime\u00a0\u00bb, mais on ne peut pas lui apprendre \u00e0 aimer.
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Il faut prendre conscience de l\u2019apport d\u2019autrui, d\u2019autant plus riche que la diff\u00e9rence avec soi-m\u00eame est plus grande.
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D\u00e9sormais la solidarit\u00e9 la plus n\u00e9cessaire est celle de l’ensemble des habitants de la Terre.
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Plus nous sentons le besoin d’agir, plus nous devons nous efforcer \u00e0 la r\u00e9flexion. Plus nous sommes tent\u00e9s par le confort de la m\u00e9ditation, plus nous devons nous lancer dans l’action.
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L’objectif de toute \u00e9ducation devrait \u00eatre de projeter chacun dans l’aventure d’une vie \u00e0 d\u00e9couvrir, \u00e0 orienter, \u00e0 construire.
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La libert\u00e9 n’est pas la possibilit\u00e9 de r\u00e9aliser tous ses caprices ; elle est la possibilit\u00e9 de participer \u00e0 la d\u00e9finition des contraintes qui s’imposeront \u00e0 tous.
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Dieu est innocent de la toute-puissance dont on a voulu l\u2019accabler.
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La vie, ce concept myst\u00e9rieux, est ramen\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9sence d\u2019ADN. Il n\u2019y a plus de fronti\u00e8re entre mati\u00e8re anim\u00e9e et inanim\u00e9e. Tout n\u2019est qu\u2019une question de degr\u00e9 de complexit\u00e9.
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Les autres ne sont pas notre enfer parce qu’ils sont les autres ; ils cr\u00e9ent notre enfer lorsqu’ils n’acceptent pas d’entrer en relation avec nous.
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Mon objectif, ce n’est pas de construire la soci\u00e9t\u00e9 de demain, c’est de montrer qu’elle ne doit pas ressembler \u00e0 celle d’aujourd’hui.
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Le v\u00e9ritable rem\u00e8de contre le ch\u00f4mage est qu\u2019il n\u2019y ait plus de travail pour personne, mais pour chacun une place dans la soci\u00e9t\u00e9.
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Est fanatique celui qui est s\u00fbr de poss\u00e9der la v\u00e9rit\u00e9. Il est d\u00e9finitivement enferm\u00e9 dans cette certitude ; il ne peut donc plus participer aux \u00e9changes ; il perd l\u2019essentiel de sa personne. Il n\u2019est plus qu\u2019un objet pr\u00eat \u00e0 \u00eatre manipul\u00e9.
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\"\"<\/a>La majorit\u00e9 de ces citations sont extraites de:
Petite philosophie \u00e0 l\u2019usage des non-philosophes
<\/strong>de Albert Jacquard
Editeur : Le Livre de Poche Parution : 6 Janvier 1999<\/p>\n

SOMMAIRE:<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Jamais, sans doute, les incertitudes de chacun devant la soci\u00e9t\u00e9 et l’avenir personnel ou collectif n’ont \u00e9t\u00e9 aussi fortes, les syst\u00e8mes religieux ou id\u00e9ologiques aussi fragilis\u00e9s. G\u00e9n\u00e9ticien de renom, mais aussi homme d’engagement et de culture, Albert Jacquard s’int\u00e9resse ici aux principales questions de la vie. D’Autrui \u00e0 Sagesse, d’Ethique ou D\u00e9mographie \u00e0 Hitler ou Origine, il aborde, en conversation avec Huguette Plan\u00e8s, enseignante de philosophie, trente grands sujets \u00e9ternels ou actuels. S’appuyant sur les travaux des scientifiques ou sur les doctrines philosophiques de r\u00e9f\u00e9rence, il nous donne des clefs, des questions, des r\u00e9ponses, et, qu’on le lise de A \u00e0 Z ou au gr\u00e9 de sa curiosit\u00e9, il incite \u00e0 poursuivre la r\u00e9flexion librement, par soi-m\u00eame, \u00e0 travers d’autres lectures.\u00a0\u00bb<\/p>

Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[1182,1184,335,128,37,1183,284,1186,1185,615,283],"class_list":["post-2673","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualites-psychologie","tag-albert","tag-consommation","tag-ecologie","tag-humaniste","tag-humanite","tag-jacquard","tag-planete","tag-reflexion","tag-sauver","tag-scientifique","tag-terre"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.psycho-ressources.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2673","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.psycho-ressources.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.psycho-ressources.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psycho-ressources.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psycho-ressources.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2673"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/www.psycho-ressources.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2673\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10437,"href":"https:\/\/www.psycho-ressources.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2673\/revisions\/10437"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.psycho-ressources.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2673"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psycho-ressources.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2673"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psycho-ressources.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2673"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}